无恒产者无恒心扩大论

“无恒产者无恒心”这个应该现在已经成为一个比较有定论的事情了,无须我再在这里阐述。 但是,中间这个“者”又需要怎么解释呢??解释为一个人,当然是可以的,也是绝大部分论证者支持的观点。但是我想,这个“者”当然也可以解释为一个集体,一个党派。所以在某种程度上可以说当一个国家成为一个集体或者党派的私产的时候,是不是更加有利于这个国家的稳定呢?(不要跟我说国家是每个人自己的私产,这个制度人类世界还没有出现过)。再进一步,是不是说当国家处于帝王制度的时候(国家属于一个人或者家族,这样这个人或者这个家族必然更有恒心和毅力来巩固这个国家,比方说历史上的帝王制度下,即为的帝王为了国家的稳定甚至愿意杀掉所有的亲兄弟。)更加有利于国家的稳定呢??

很明显帝王制度已经被证实在今天是行不通的,那么得出这个矛盾的结论的原因是什么??本身的推理有问题?还是这个本身就是专制的一个优势,还是说“无恒产者无恒心”这个定论有问题?

Leave a Reply